临洮县宝塔寺简介 临洮古狄道州，丝绸之路，城内古刹宝塔寺历史悠久，史载元初西藏萨迦班智达应蒙古皇子阔端之诏，带领其侄八思巴（萨迦派第五代祖师）一行前往凉州（今武威）商谈西藏归属元朝事宜，萨迦班智达代表西藏承认归元朝所管，从此西藏正式列入中国版图。 八思巴被封为元朝国师后，回返途经临洮宝塔寺，驻锡达四年之久，主持扩建宝塔寺（即临洮大寺），占地千亩，殿堂庄严，规模宏伟，东至东城墙，西至经文巷，南至广福巷，北至北城墙，直接北城门，康熙年间重修，分建五个寺院，俗称北五寺，住僧侣千余人，又毁于战乱。        明朝时期，临洮籍高僧：端竹领占，于宝塔寺内剃度出家，在端竹领占有史可考的生平里，共有20次的进京朝奉。其次，《明实录》中记载的对其频繁的赐封的内容也可以印证端竹领占的受宠程度，如《明宣宗实录》中就有三条、《明英宗实录》中也有两条对端竹领占进行封赏的内容。再次，端竹领占在宣德年间于宝塔寺传教时，明宣宗下诏扩建该寺，并“易倍于前”。 明·宣德八年（公元1433年），端竹领占于临洮县宝塔寺圆寂。葬于临洮南乡南园村石家寺，建塔立碑以彰功绩。（该塔于六十年代被毁，寺址今存）在端竹领占圆寂五十三年后，明·成化二十二年(公元1486年），明宪宗差礼部尚书周洪谟谕祭追封端竹领占为：大敏法王。        清光绪二十一年，左宗棠重修，增建熙春台、东西寮房四十五间，分前后三院，占地八亩，佛事鼎盛。《狄道州表》所载《重建宝塔寺碑记》一文描写道：“恢恢乎殿庑重新，不减当年盛概，门廊炳蔚，无殊千代宏模。”可惜所有殿堂及房屋文物古迹在二十世纪六、七十年代毁于一旦。          党的十一届三中全会以来，全面贯彻落实宗教政策，在原址上划地六分为寺产；1985年由时任甘肃省佛教协会常务理事、县佛教协会会长本静法师，主持号召重修宝塔寺，在此次修建中先后完成了大雄宝殿、山门、宝塔、西寮房、东大寮等建筑群，本静长老又于2004年八十六岁高龄发大愿心再建燃灯阁，建筑面积约二百余平方米，古建砖木结构。2013年由时任县佛教协会会长、宝塔寺管委会会长陈德有居士倡议，众居士积极响应重修大山门，以此庄严道场，利乐有情。 宝塔寺于2016年初，成立“定西市佛教协会香光慈善公益”，从而实践“无缘大慈、同体大悲”的人间佛教精神，每月开展扶贫、助残、助学等慈善活动，同年被临洮县洮阳镇政府评选为“捐资助学”先进单位。2018年3月，我寺被临洮县委县政府评选为“2017年度平安宗教活动场所”。 宝塔寺每年农历四月初八日浴佛节、七月十五日盂兰盆法会、十一月十七日阿弥陀佛圣诞佛七法会，每每参加法会百余人。每年农历六月举行一年一次放生法会，常住僧人于每年农历四月十六日——七月十五日进行夏三月安居，结夏安居期间农历五月每日晚，僧俗二众念佛共修一小时，以此虔心祝祷世界和平、风调雨顺、国泰民安、繁荣昌盛。 style="border-radius:10px; width:100%;"